Nous sommes la première génération élevée sans Dieu. Nous sommes des créatures animées de puissants élans religieux qui n’ont pourtant nulle part où s’épancher dans ce monde de centres commerciaux et de télévision, de plats préparés et de jets. Comment faire face à la solitude ? À l’anxiété ? À l’effondrement des relations humaines ? Comment accéder à la part paisible et sûre de notre vie ? Dans ce recueil de nouvelles d’une originalité saisissante, l’auteur à succès Douglas Coupland...
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Nous sommes la première génération élevée sans Dieu. Nous sommes des créatures animées de puissants élans religieux qui n’ont pourtant nulle part où s’épancher dans ce monde de centres commerciaux et de télévision, de plats préparés et de jets. Comment faire face à la solitude ? À l’anxiété ? À l’effondrement des relations humaines ?
Comment accéder à la part paisible et sûre de notre vie ? Dans ce recueil de nouvelles d’une originalité saisissante, l’auteur à succès Douglas Coupland explore ces thèmes. Dépassant les artifices du mode de vie moderne pour trouver une grâce rare au cœur de nos vies, il révèle une vérité nouvelle à une culture qui semble toujours presser le bouton avance rapide. Une culture qui semble avoir dépassé Dieu.
brenda Peterson
Imaginez un Prufrock aigri sous Prozac, mesurant ses quelque 30 ans en histoires de la taille d’une cuillerée. Voici la voix monotone qui médite sur la vie après Dieu, dans ce recueil de nouvelles de Douglas Coupland. Bien que chacune de ces histoires très courtes ait son propre narrateur, la voix ne varie jamais vraiment : elle bourdonne là où elle pourrait approfondir, effleure là où elle pourrait séduire, thésaurise là où elle pourrait offrir quelque chose à se nourrir. La palette des personnages et des émotions est si réduite qu’elle en devient imperceptible. Face à un festin aussi figé, le lecteur risque de mourir de faim… La véritable maîtrise narrative de M. Coupland ne pourra peut-être s’exprimer que lorsqu’il aura réussi à se détacher de son attachement volontaire à la désolation et à la sécurité facile de l’ennui. — New York Times
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