Note de l'éditeur : cet ouvrage contient une traduction anglaise de la célèbre œuvre éthiopienne Kebra Nagast, La Gloire des Rois. Ce livre a été considéré comme ayant la plus haute valeur en Éthiopie pendant plusieurs siècles et a été, et est toujours, vénéré par le peuple comme contenant la preuve ultime de sa descendance des patriarches hébreux, ainsi que de la parenté de ses rois de la lignée salomonide avec Jésus-Christ, le Fils de Dieu.

En d'autres termes, le livre prouve :

1. Que les rois légitimes d'Éthiopie descendaient de Salomon, roi d'Israël.

2. Que le Tabernacle de la Loi de Dieu, l'Arche de l'Alliance, a été ramené de Jérusalem à Aksum par Menelik, le fils aîné de Salomon.

3. Que le Dieu d'Israël a transféré sa demeure sur terre de Jérusalem à Aksum, la capitale ecclésiastique de l'Éthiopie.

Menelik accomplissait la volonté de Dieu en retirant le Tabernacle de Sion de Jérusalem, car Dieu était convaincu que les Juifs n'étaient pas dignes d'être les gardiens de l'Arche dans laquelle se trouvait sa Présence, et que l'Arche souhaitait partir. L'Éthiopie avait tendu les mains vers Dieu (Psaume 68:31) et Il vint à elle avec l'Arche, pour présider au royaume de Menelik, qui fut établi conformément aux commandements qu'Il avait donnés à Moïse et aux prophètes et aux prêtres d'Israël.

La lignée de rois fondée par Salomon continua de régner même après que les Éthiopiens se sont convertis au christianisme sous l'enseignement de Frumentius et d'Adesius, et cette lignée continua sans interruption jusqu'au dixième siècle de notre ère. Dieu permit alors à cette lignée d'être séparée du trône, et permit aux rois Zagwé de régner sur l'Éthiopie jusqu'au règne de Yekuno Amlak, qui restaura la dynastie salomonide en 1270 après J.-C.

La littérature éthiopienne relate une légende selon laquelle, lorsque Dieu créa Adam, Il plaça dans son corps une « Perle » ou une « Semence » qui devait passer d'Adam au corps d'une série de saints, l'un après l'autre, jusqu'au moment fixé où elle entrerait dans le corps de Marie, et formerait la substance de son fils aîné Jésus, le Christ. Cette « Perle » était passée par le corps de Salomon, un ancêtre de Jésus-Christ. Jésus-Christ et Menelik, le fils de Salomon par la reine de Saba, étaient les fils de Salomon, et donc, ils étaient parents. Mais le Christ est le Fils de Dieu, et par conséquent, étant le parent du Christ, Menelik était divin.

Le Kebra Nagast affirme que les rois d'Éthiopie qui descendaient de Menelik étaient d'origine divine, et que leurs paroles et leurs actes étaient ceux de dieux.

L'Arche de la Loi que Menelik a retirée du Temple de Jérusalem était une boîte rectangulaire faite de bois dur plaqué d'or, mesurant environ quatre pieds de long, deux pieds six pouces de large et deux pieds six pouces de profondeur. Elle était munie d'un couvercle sur lequel reposaient le propitiatoire et les figures des chérubins. Dans le Kebra Nagast, il n'est fait aucune mention du propitiatoire et des chérubins, mais nous y lisons que Moïse fabriqua une boîte en forme de « ventre de bateau », et que les deux Tables de la Loi y furent placées. La boîte faite par Moïse portait la Parole écrite sur la pierre, et plus tard, les femmes portèrent la Parole vivante incarnée. Bien que l'histoire occidentale reste silencieuse quant à l'endroit où le Tabernacle de la Loi fut finalement déposé, la tradition éthiopienne affirme qu'il a survécu à tous les troubles et désastres qui s'abattirent sur les Abyssiniens lors de leurs guerres contre les musulmans, et qu'il fut préservé à Aksum.

Cette traduction complète et moderne du Kebra Nagast dérive principalement de la version espagnole de l'ouvrage, parue à Tolède en 1528 et à Barcelone en 1547, avec sa version française publiée à Paris en 1558.

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Détails du livre

• Auteur : Miguel F. Brooks
• Format : broché
• Édition : 1
• Éditeur : Red Sea Press
• Langue : Anglais
• Nombre de pages : 194
• ISBN-13 : 9781569020333