Placée au centre de la scène, cette étude théorise que la violence politique, sous la forme d’un processus sociopolitique qui établit une distinction entre les populations humaines et celles considérées comme moins humaines, est utilisée par l’État d’Israël pour racialiser et gouverner les citoyens de la Palestine occupée.

Lentin soutient que la domination exercée par Israël sur la Palestine illustre l’état d’exception d’Agamben, l’État racial de Goldberg et la colonie de peuplement de Wolfe ; la colonie raciale de peuplement israélienne utilise ses lois pour gouverner une Palestine assiégée, tout en excluant elle-même et ses citoyens colons juifs des instruments juridiques et des technologies gouvernementales. En gouvernant par le biais de législations d’urgence et de pratiques fondées sur l’exception, l’urgence, la nécessité et la sécurité, Israël se place en dehors du droit interne et international.

En déconstruisant la position théorique eurocentrée d’Agamben, Lentin montre qu’elle occulte le colonialisme, le colonialisme de peuplement et l’anticolonialisme, et qu’elle ne met pas suffisamment en évidence la question raciale ; elle associe plutôt les travaux de Wolfe, qui propose de concevoir la race comme une trace du colonialisme de peuplement, à ceux de Weheliye, qui soutient que la conception occidental-centrée de l’exception chez Agamben ne parvient pas à s’exprimer à partir de perspectives explicitement racialisées et genrées.

En s’appuyant sur les travaux existants issus des médias, du militantisme et du milieu universitaire sur la racialisation, cet ouvrage rompt délibérément avec les théories blanches et occidentales de la biopolitique, de l’exception et de la vie nue, pour mettre au premier plan la race et le genre dans l’analyse des conditions du colonialisme de peuplement en Israël.

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