Dans cet ouvrage de théologie historique, Rachel Davies examine la relation entre esthétique et anthropologie dans la pensée de Bonaventure, et montre comment l’amenuisement du corps peut devenir un signe et une source du renouvellement du soi. S’appuyant sur des textes tels que les Collations sur les six jours et la Vie majeure de saint François, Davies reconfigure les conceptions traditionnelles de la rébellion du corps déchu contre l’âme pour mettre plutôt l’accent sur l’abandon originel de l’âme à son...
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Dans cet ouvrage de théologie historique, Rachel Davies examine la relation entre esthétique et anthropologie dans la pensée de Bonaventure, et montre comment l’amenuisement du corps peut devenir un signe et une source du renouvellement du soi. S’appuyant sur des textes tels que les Collations sur les six jours et la Vie majeure de saint François, Davies reconfigure les conceptions traditionnelles de la rébellion du corps déchu contre l’âme pour mettre plutôt l’accent sur l’abandon originel de l’âme à son corps. Son interprétation attire l’attention sur le rôle crucial, mais sous-estimé, que Bonaventure attribue au corps dans le devenir du soi, et montre comment la contemplation implique la tendre reconquête par l’âme du corps qu’elle avait autrefois rejeté. Bien que la contemplation rende à nouveau possible l’intégrité du corps et de l’âme, Davies soutient que le corps ne se remet jamais entièrement de son aliénation primordiale. Au contraire, Bonaventure suggère que les individus peuvent éprouver simultanément la blessure et la guérison, et que les corps souffrants peuvent devenir des espaces pascaux, habités par la grâce et ouverts à la plénitude béatifique.
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