Chez elle, auprès de sa famille, elle s’appelait Seepeetza. Mais maintenant qu’elle vit dans un pensionnat autochtone, elle s’appelle Martha Stone, et tout le reste de sa vie a changé aussi. Racontée d’une voix sincère de jeune fille en sixième année, cette histoire est celle d’une jeune Autochtone contrainte de vivre dans un monde régi par des religieuses strictes, des règles arbitraires et l’interdiction de parler son propre dialecte, même avec sa famille. Seepeetza trouve quelques lueurs d’espoir, mais, plus...
Read the full description
Chez elle, auprès de sa famille, elle s’appelait Seepeetza. Mais maintenant qu’elle vit dans un pensionnat autochtone, elle s’appelle Martha Stone, et tout le reste de sa vie a changé aussi. Racontée d’une voix sincère de jeune fille en sixième année, cette histoire est celle d’une jeune Autochtone contrainte de vivre dans un monde régi par des religieuses strictes, des règles arbitraires et l’interdiction de parler son propre dialecte, même avec sa famille. Seepeetza trouve quelques lueurs d’espoir, mais, plus que tout, elle attend avec impatience les étés et les vacances à la maison.
Publishers Weekly
Ce roman autobiographique plutôt désolant relate l’enfance difficile d’une jeune fille dans un pensionnat autochtone de la Colombie-Britannique des années 1950. Seepeetza, en sixième année, dont le nom a été changé en Martha Stone, n’avait que six ans lorsqu’on l’a arrachée à la chaleur de la ferme familiale pour la plonger dans une existence austère. La sœur supérieure la bat, elle et ses camarades de classe, avec une lanière, et les menace de ne pas sortir du lit, de peur que les démons ne les attrapent et ne les « traînent dans les flammes de l’enfer ». Présenté sous forme d’entrées dans le journal intime de Seepeetza, ce livre adopte un style d’une simplicité bouleversante et révèle des détails infimes que seule une personne ayant fréquenté un tel pensionnat pourrait connaître : « Les filles cachent du pain ou des carottes crues dans leurs culottes bouffantes, sous l’élastique. Elles les ressortent et les mangent tard le soir, quand les lumières sont éteintes. C’est là qu’on a vraiment faim. » Le récit échappe aux conceptions rigides du bien et du mal : Seepeetza aime son père, même s’il boit ; ses parents l’ont peut-être envoyée là-bas, mais ils l’aiment ; les religieuses sont cruelles, mais parfois inexplicablement gentilles ; au milieu de l’oppression générale, Seepeetza trouve des moments de bonheur dans la danse. Bien que le ton naïf du journal crée une légère distance avec le lecteur, l’intensité couvante et les détails sans fard supposent néanmoins une certaine maturité de sa part. Ce titre figurait sur la liste restreinte du Prix littéraire du Gouverneur général du Canada. Pour les 10-12 ans. (Mars)
Catégories :
- Livres pour enfants
- Grandir et étapes de la vie