« La vie est avec les gens » nous plonge dans un monde qui n’existe plus aujourd’hui qu’en mémoire. Il nous permet d’entrer dans la vie des communautés juives des petites villes et villages d’Europe de l’Est telles qu’elles étaient avant la Shoah. Il tente de définir l’ethos juif qui imprégnait le quotidien des hommes, des femmes et des enfants du shtetl. Il recrée également l’atmosphère du sabbat, la conception de l’éducation, les rites du mariage et l’éthique de l’éducation...
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« La vie est avec les gens » nous plonge dans un monde qui n’existe plus aujourd’hui qu’en mémoire. Il nous permet d’entrer dans la vie des communautés juives des petites villes et villages d’Europe de l’Est telles qu’elles étaient avant la Shoah. Il tente de définir l’ethos juif qui imprégnait le quotidien des hommes, des femmes et des enfants du shtetl. Il recrée également l’atmosphère du sabbat, la conception de l’éducation, les rites du mariage et l’éthique de l’éducation des enfants au sein d’une communauté qui tirait fierté de sa culture singulière et soudée. En tant que portrait culturel, il n’a jamais été égalé par la précision et la force évocatrice de sa description du monde dont descendent la plupart des Juifs américains. Cette première étude anthropologique de la vie juive en Europe de l’Est fut entreprise par Ruth Benedict et Margaret Mead peu après la Seconde Guerre mondiale dans le cadre du projet de recherche sur les cultures contemporaines de l’université Columbia. Depuis sa première publication en 1952, elle est devenue un classique », introduisant le mot « shtetl » dans le vocabulaire américain et inspirant de nouvelles recherches sur la culture des Juifs d’Europe de l’Est.
Catégories :
- Politique et sciences sociales
