Lorsque Mahatma Gandhi mourut en 1948 sous les balles d’un assassin, le legs le plus puissant qu’il ait laissé au monde fut la technique de la satyagraha (littéralement, s’attacher à la Vérité). Ses expériences avec la Vérité étaient loin d’être achevées au moment de sa mort, mais il avait mis au point une nouvelle méthode pour opérer des changements sociaux et politiques par la conduite constructive du conflit : la satyagraha gandhienne était devenue bien plus qu’une simple résistance passive...
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Lorsque Mahatma Gandhi mourut en 1948 sous les balles d’un assassin, le legs le plus puissant qu’il ait laissé au monde fut la technique de la satyagraha (littéralement, s’attacher à la Vérité). Ses expériences avec la Vérité étaient loin d’être achevées au moment de sa mort, mais il avait mis au point une nouvelle méthode pour opérer des changements sociaux et politiques par la conduite constructive du conflit : la satyagraha gandhienne était devenue bien plus qu’une simple résistance passive ou désobéissance civile.
En mettant en relation les paroles de Gandhi avec ses actes et en examinant des exemples de satyagraha menée par d’autres, cet ouvrage extrait des expériences indiennes les éléments essentiels qui constituent la méthode gandhienne. Il en explore, dans des termes familiers au lecteur occidental, les caractéristiques distinctives et les implications profondes pour la philosophie sociale et politique.
D. Mackenzie Brown - Journal of Asian Studies Si l’on me demandait de recommander deux livres pour faire découvrir au lecteur américain la pensée et l’action politiques de Gandhi, je proposerais son Autobiographie et Conquest of Violence.
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