en s’appuyant sur des exemples insolites tirés de sa propre vie, Shane Claiborne soulève des questions sur l’Église et le monde, et met les lecteurs au défi de vivre pleinement leur foi chrétienne. Publishers Weekly s’il existe une sorte de radical désarmant, Claiborne, âgé de 30 ans, en est la parfaite illustration. Ancien méthodiste du Tennessee et roi du bal de fin d’année après sa conversion, Claiborne est aujourd’hui l’un des membres fondateurs de l’une des nombreuses communautés radicales de...
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en s’appuyant sur des exemples insolites tirés de sa propre vie, Shane Claiborne soulève des questions sur l’Église et le monde, et met les lecteurs au défi de vivre pleinement leur foi chrétienne.
Publishers Weekly s’il existe une sorte de radical désarmant, Claiborne, âgé de 30 ans, en est la parfaite illustration. Ancien méthodiste du Tennessee et roi du bal de fin d’année après sa conversion, Claiborne est aujourd’hui l’un des membres fondateurs de l’une des nombreuses communautés radicales de foi qui voient le jour. La sienne s’appelle The Simple Way et se trouve dans un quartier indigent de Philadelphie. C’est une maison de jeunes croyants, certains célibataires, d’autres mariés, qui vivent parmi les pauvres et les sans-abri. Ils se disent des radicaux ordinaires parce qu’ils tentent de vivre comme le Christ et les premiers convertis au christianisme, sans se soucier de leur statut social et sans être entravés par les conforts matériels. Le récit bavard et captivant de Claiborne exerce une véritable fascination : ses histoires (de la mobilisation d’un mouvement étudiant qui a sauvé un groupe de familles sans-abri de l’expulsion à la communication avec la mère Teresa elle-même depuis le téléphone d’une chambre universitaire à 2 heures du matin) attirent le lecteur par leur humour et leur intimité, pour ensuite bouleverser les manières les plus courantes de pratiquer sa religion. Il parvient à quelque-un de dénoncer l’isolement de la vie banlieusarde et l’hypocrisie des églises riches, sans jamais pointer du doigt avec suffisance. Le monde, dit-il, ne peut pas se permettre le rêve américain. La conviction de Claiborne, son expérience personnelle et son portrait d’autres personnes qui lui ressemblent sonnent comme un cri d’alarme appelant à repenser le sens de l’Église, de la conversion et du christianisme ; aucun lecteur n’en ressortira indemne. (fév.) Copyright 2005 Reed Business Information.
Catégories :
- Politique et sciences sociales