Henry Fielding a écrit à la fois Joseph Andrews (1742) et Shamela (1741) en réponse au livre Pamela (1740) de Samuel Richardson, dont Shamela est une parodie épatante de turpitude. Joseph Andrews commence également comme une parodie, mais dépasse bientôt ses origines, et ses racines les plus profondes se trouvent chez Cervantès et Marivaux. Dans les deux récits, Fielding démontre son inquiétude face à la corruption de la société contemporaine, de la politique, de la religion, de la morale et...
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Henry Fielding a écrit à la fois Joseph Andrews (1742) et Shamela (1741) en réponse au livre Pamela (1740) de Samuel Richardson, dont Shamela est une parodie épatante de turpitude. Joseph Andrews commence également comme une parodie, mais dépasse bientôt ses origines, et ses racines les plus profondes se trouvent chez Cervantès et Marivaux. Dans les deux récits, Fielding démontre son inquiétude face à la corruption de la société contemporaine, de la politique, de la religion, de la morale et du goût.
Cette édition révisée et augmentée suit le texte de Joseph Andrews établi par Martin C. Battestin pour l'édition wesleyenne définitive des œuvres de Fielding. Le texte de Shamela est basé sur la première édition, et deux annexes substantielles reproduisent les éléments liminaires de la deuxième édition de Pamela de Richardson et de La Vie de Cicéron de Conyers Middleton, qui est également étroitement parodié dans Shamela. Cette édition Oxford World's Classics comprend également une nouvelle introduction de Thomas Keymer qui situe les œuvres de Fielding dans leurs contextes critique et historique.
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