Margaret Pabst Battin s’est forgé une réputation de l’une des plus grandes philosophes de bioéthique de nos jours. Cet ouvrage fait suite au volume de Battin paru en 1994, The Least Worst Death. La dernière décennie a été marquée par des évolutions rapides concernant les questions de fin de vie, depuis la légalisation du suicide assisté par un médecin dans l’Oregon et aux Pays-Bas jusqu’à l’emportement suscité par les projets de restriction de l’usage de médicaments soumis à prescription dans...
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Margaret Pabst Battin s’est forgé une réputation de l’une des plus grandes philosophes de bioéthique de nos jours. Cet ouvrage fait suite au volume de Battin paru en 1994, The Least Worst Death. La dernière décennie a été marquée par des évolutions rapides concernant les questions de fin de vie, depuis la légalisation du suicide assisté par un médecin dans l’Oregon et aux Pays-Bas jusqu’à l’emportement suscité par les projets de restriction de l’usage de médicaments soumis à prescription dans le but de provoquer la mort, en passant par le développement des méthodes « NuTech » d’aide à mourir. Le nouvel ouvrage de Battin couvre un éventail remarquablement vaste de sujets liés à la fin de vie, notamment la prévention du suicide, le sida, les attentats-suicides, la manipulation des serpents et d’autres pratiques religieuses présentant un risque mortel, le pronostic génétique, le suicide chez les personnes âgées, la justice mondiale et le « devoir de mourir ». Il examine également le suicide, le suicide assisté par un médecin et l’euthanasie dans les contextes américain et international.
À l’instar du volume précédent, ces nouveaux essais font preuve d’une grande maîtrise théorique tout en s’appuyant largement sur des sources historiques, des procédés de fiction et un vaste matériau factuel.
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